Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp Cú (Kệ số 8)

Ai bác bỏ đời sau, không ác nào không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 176)
Cỏ làm hại ruộng vườn, tham làm hại người đời. Bố thí người ly tham, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 356)
Nếu người nói nhiều kinh, không hành trì, phóng dật; như kẻ chăn bò người, không phần Sa-môn hạnh.Kinh Pháp cú (Kệ số 19)
Người cầu đạo ví như kẻ mặc áo bằng cỏ khô, khi lửa đến gần phải lo tránh. Người học đạo thấy sự tham dục phải lo tránh xa.Kinh Bốn mươi hai chương
Rời bỏ uế trược, khéo nghiêm trì giới luật, sống khắc kỷ và chân thật, người như thế mới xứng đáng mặc áo cà-sa.Kinh Pháp cú (Kệ số 10)
Của cải và sắc dục đến mà người chẳng chịu buông bỏ, cũng tỷ như lưỡi dao có dính chút mật, chẳng đủ thành bữa ăn ngon, trẻ con liếm vào phải chịu cái họa đứt lưỡi.Kinh Bốn mươi hai chương
Ta như thầy thuốc, biết bệnh cho thuốc. Người bệnh chịu uống thuốc ấy hay không, chẳng phải lỗi thầy thuốc. Lại cũng như người khéo chỉ đường, chỉ cho mọi người con đường tốt. Nghe rồi mà chẳng đi theo, thật chẳng phải lỗi người chỉ đường.Kinh Lời dạy cuối cùng
Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 8)
Như đá tảng kiên cố, không gió nào lay động, cũng vậy, giữa khen chê, người trí không dao động.Kinh Pháp cú (Kệ số 81)
Mặc áo cà sa mà không rời bỏ cấu uế, không thành thật khắc kỷ, thà chẳng mặc còn hơn.Kinh Pháp cú (Kệ số 9)

Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Vị Hoàng Trúc Viên Lão Bà La Môn Thuyết Học Kinh [佛為黃竹園老婆羅門說學經] »»

Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Vị Hoàng Trúc Viên Lão Bà La Môn Thuyết Học Kinh [佛為黃竹園老婆羅門說學經]

Tải file RTF (0.863 chữ) » Phiên âm Hán Việt » Việt dịch (1) » Càn Long (PDF, 0.13 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.18 MB)

Chọn dữ liệu để xem đối chiếu song song:

9 (U
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2010/02/26 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Mr. Chang Wen-Ming,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Dhammavassarama # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T01n0075_p0882a18║   
T01n0075_p0882a19║     No. 75 [No. 26(157)]
T01n0075_p0882a20║   
T01n0075_p0882a21║   
T01n0075_p0882a22║       
T01n0075_p0882a23║   : 
T01n0075_p0882a24║   宿
T01n0075_p0882a25║   
T01n0075_p0882a26║   
T01n0075_p0882a27║   
T01n0075_p0882a28║   「
T01n0075_p0882a29║   
T01n0075_p0882b01║   。」 「
T01n0075_p0882b02║   
T01n0075_p0882b03║   
T01n0075_p0882b04║   
T01n0075_p0882b05║   」 「!」 「便
T01n0075_p0882b06║   
T01n0075_p0882b07║   
T01n0075_p0882b08║   
T01n0075_p0882b09║   便 。」 「
T01n0075_p0882b10║   。」 「便
T01n0075_p0882b11║   
T01n0075_p0882b12║   
T01n0075_p0882b13║   
T01n0075_p0882b14║   便 。」 「
T01n0075_p0882b15║   。」 「便
T01n0075_p0882b16║   
T01n0075_p0882b17║   
T01n0075_p0882b18║   
T01n0075_p0882b19║   
T01n0075_p0882b20║   
T01n0075_p0882b21║   便
T01n0075_p0882b22║   
T01n0075_p0882b23║   
T01n0075_p0882b24║   
T01n0075_p0882b25║   
T01n0075_p0882b26║   [*(/)]
T01n0075_p0882b27║   
T01n0075_p0882b28║   
T01n0075_p0882b29║   
T01n0075_p0882c01║   
T01n0075_p0882c02║   
T01n0075_p0882c03║   
T01n0075_p0882c04║   
T01n0075_p0882c05║   
T01n0075_p0882c06║   
T01n0075_p0882c07║   
T01n0075_p0882c08║   
T01n0075_p0882c09║   
T01n0075_p0882c10║   
T01n0075_p0882c11║   
T01n0075_p0882c12║   
T01n0075_p0882c13║   
T01n0075_p0882c14║   
T01n0075_p0882c15║   
T01n0075_p0882c16║   
T01n0075_p0882c17║   
T01n0075_p0882c18║   宿
T01n0075_p0882c19║   
T01n0075_p0882c20║   宿
T01n0075_p0882c21║   
T01n0075_p0882c22║   
T01n0075_p0882c23║   
T01n0075_p0882c24║   
T01n0075_p0882c25║   
T01n0075_p0882c26║   
T01n0075_p0882c27║   宿
T01n0075_p0882c28║   
T01n0075_p0882c29║   
T01n0075_p0883a01║   
T01n0075_p0883a02║   
T01n0075_p0883a03║   
T01n0075_p0883a04║   
T01n0075_p0883a05║   
T01n0075_p0883a06║   
T01n0075_p0883a07║   
T01n0075_p0883a08║   
T01n0075_p0883a09║   
T01n0075_p0883a10║   
T01n0075_p0883a11║   
T01n0075_p0883a12║   
T01n0075_p0883a13║   
T01n0075_p0883a14║   
T01n0075_p0883a15║   
T01n0075_p0883a16║   
T01n0075_p0883a17║   
T01n0075_p0883a18║   
T01n0075_p0883a19║   
T01n0075_p0883a20║   
T01n0075_p0883a21║   
T01n0075_p0883a22║   
T01n0075_p0883a23║   
T01n0075_p0883a24║   。」 
T01n0075_p0883a25║   :「
T01n0075_p0883a26║   
T01n0075_p0883a27║   
T01n0075_p0883a28║   
T01n0075_p0883a29║   
T01n0075_p0883b01║   。」
T01n0075_p0883b02║   
T01n0075_p0883b03║   


« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »


Tải về dạng file RTF (0.863 chữ)

_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH




Một trăm truyện tích nhân duyên (Trăm bài kinh Phật)


Pháp bảo Đàn kinh


Bát-nhã Tâm kinh Khảo luận


Tổng quan về Nghiệp

Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.

XEM TRANG GIỚI THIỆU.



Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.110 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập